Карта сайта

КОЗЕРОД О. В., БРИМАН С. Я.

Деникинский режим и еврейское население Украины 1919-1920 гг.

Харьков 1996 г.

Козерод О. В., Бриман С. Я.

Деникинский режим и еврейское население Украины: 1919-1920 гг.-Харьков: Курсор, 1996.-57с.

В работе рассматриваются основные проблемы истории взаимоотношения еврейского населения городов и местечек Украины и Добровольческой армии А. Деникина. На широком архивном материале иллюстрируется картина погромного дела белогвардейцев.

Для преподавателей, аспирантов, студентов и всех, кто интересуется отечественной историей.

Все права сохраняются. Запрещено воспроизводить, вводит'. запоминающие устройства или передавать кому-либо, в любой форме и любыми средствами - будь-то электронными, механическими, с помощью фотокопирования, путем звукозаписи или иными способами - какую бы то ни было часть данного издания без получения предварительного разрешения владельца авторского права.

Проблема становления и развития взаимоотношений еврейского населения и деникинского режима являлась до недавнего времени, едва ли не самой закрытой для исследователя истории Украины. Уделив значительное внимание разоблачению фашизма, как идеологии, приведшей к массовой гибели евреев, советская историография всячески уходила от того факта, что "... до прихода Гитлера наиболее значительное в наше время уничтожение евреев имело место на Украине в период гражданской войны"1.

История взаимоотношений деникинского режима и евреев в значительной мере отражена в работах советских исследователей первых лет Советской власти. Проблемам идеологии погромного движения посвящены работы Е. Хайфеца, П. Елецкого, М. Мозина. В этих работах, вышедших сразу же после окончания погромов впервые анализировались их итоги, делался вывод об организованном характере погромного движения. Небольшие по объему, не содержащие глубоких аналитических выводов эти работы сыграли свою роль в постановке проблемы, введение в научный оборот обширного фактического материала2.

Исследования Н. И. Штифа-члена одной из киевских комиссий по оказанию помощи пострадавшим от погромов,-вышедшее в 1922 г. включило в себя широкий круг мемуарных документов. Н. И. Штиф проанализировал корни антисемитских настроений, провел работу по собиранию данных о погромленных, их обобщению, составлению статистических таблиц по каждому городу и местечку Украины3.


1. Kenez Р. Civil War in South Russia,-London, 1977. -Pg. 129.

2.    Хейфец E. Погромы евреев на Украине в 1919 г. - Нью-Йорк, 1921.; Елецкий П. О евреях. - Харьков, 1919.; Из истории добровольческой погромщины. - Киев, 1921.

3.    Штиф Н. И. Погромы на Украине. - Берлин, 1922.

 

Трагической истории местечка Кривое Озеро, переставшего существовать после белого погрома, посвящена работа А. Ф. Малеева "Тридцать дней еврейского погрома в местечке Кривое Озеро"1. В исследовании впервые освещено такое явление, характерное для взаимоотношений еврейского населения и белоказачьих частей Деникина, как взятие заложников. Даны характеристики социальных типов погромщиков.

Тезис об ответственности за погромное дело самих евреев был развит в работе Д. С. Пасманника. "Офицеры армии Деникина,-пишет он в своей статье, вышедшей в газете "Общее дело" 14 сентября 1919 года,-забывают, что Троцкие, Каменевы, Зиновьевы и Ларины-евреи по происхождению, но ничего общего не имеют со своей народностью. Но несмотря на нелюбовь добровольцев к евреям в огромной области, уже занятой армией Деникина, не было ни одного погрома"2.

Доказательству несостоятельности подобных утверждений посвящена работа известного в довореволюционной России писателя С. Гусева-Оренбургского "Книга о еврейских погромах на Украине в 1919 году". Уделив значительное внимание анализу нормативной базы режима В.С.Ю.Р. (Вооруженных Сил юга России), он пришел к выводу об участии высших офицерских чинов в погромном деле и о высокой степени неэффективности борьбы деникинского командования с этим явлением3.


1.    Малеев А. Ф. Тридцать дней еврейского погрома в местечке Кривое Озеро.-М., 1921.

2.    Пасманник Д. С. Еврейский вопрос в России // Общее дело. -№ 57. - 1919. - С. 3.

3.    Гусев-Оренбургский С. Книга о еврейских погромах на Украине в 1919 г.-Л., 1926

 

В 1926 году в Москве был издан обобщающий сборник "Еврейские погромы: 1918-1921", созданный на основе анализа отчетов региональных комитетов Красного Креста и губсекций при Губисполкоме по оказанию помощи пострадавшим от погромов1. В том же году в Ленинграде вышла работа В. Лекаша-французского журналиста, проводящего расследование по результатам еврейских погромов. Автор приводит немало данных о погромах на юге Украины, в частности в Херсоне, кроме того он исследует проблему личной ответственности лидеров политических партий того времени за допущенные погромы еврейского населения2.

В тридцатые годы тема взаимоотношений деникинского режима на Украине и евреев попадают в разряд запретных. Отдельные вопросы истории работы украинских правительств по оказанию помощи пострадавшим погромленным рассматривались в работе С. И. Гольдельмана "Еврейская национальная автономия на Украине", вышедшей в Мюнхене в 1963 г. Уделив значителье внимание деятельности руководства УНР по развитию еврейской национальной автономии, автор лишь вскользь коснулся трагедии евреев 1919 года3.

В семидесятые годы проблема погромного движения на Украине была поднята П. Кенезом в его книге "Гражданская война в южной России". П. Кенез в разделе своей книги "Деникин и антисемитизм" акцентирует свое внимание на месте и роли крестьян в конфликте казаков и еврейского населения.


1.    Еврейские погромы: 1918 -1921.-М., 1926.

2.    Лекаш Б. Когда Израиль умирает.-Л., 1926.-С. 5.

3.    Гольдельман С. I. Жщцвська нацюнальна автоном1я.-Мюнхен, 1963.

 

Следует отметить, что П. Кенез достаточно осторожно коснулся темы самого погромного движения, ограничившись исследованием корней антисемитизма и обзором историографии. В целом его работа стала наиболее полным, в новейшее время исследованием по истории взаимоотношений режима А. Деникина и евреев1.

На протяжении всей истории разработки темы дискуссионной оставалась проблема установления общего числа жертв погромов. В двадцатые годы значительную работу в этом направлении провел Б. Лекаш. По его мнению на Украине погибло в ходе 226 погромов Добровольческой армии 80000 человек2. О. Субтельный, профессор Йоркского университета (г. Торонто) в работе "Украина. История" приводит цифру: 35-50 тысяч погибших евреев от погромов добровольческой армии и армии С. Петлюры3.

В некоторых исследованиях более позднего периода цифра эта еще более занижена: С. Марценюк и В. Симоненко, украинские исследователи, дают цифру - 27000 погибших4. На наш взгляд, в ходе около 250 погромов погибло 65-70 тысяч евреев.

Необходимо отметить, что история взаимоотношений еврейского населения Украины и режима генерала А. Деникина еще нуждается в дальнейшем изучении. Дискуссионными остаются не только вопросы еврейских погромов Белой армией, но и история конструктивного взаимодействия еврейской общественности и деловых кругов с белым движением в годы гражданской войны.


1.    Kenez Р. Civil War in South Russia,-London, 1977.-P. 170.

2.    Лекаш Б. Когда Израиль умирает. - Л., 1926. - С. 27.

3.    Субтельний О. Украша. 1стор1я. - Кшв, 1922. - С. 317.

4. Марценюк С., Симоненко В. Сврейська громада Чер-шпвщини // Евр. вести. - 1994. - № 15. - С. 10.

 

Изменение соотношения сил между Красной Армией и войсками Вооруженных Сил на Юге России привела к занятию белыми территорий, которые были заселены преимущественно еврейским населением. Весной 1919 г. в истории гражданской войны на Украине начался третий, согласно общепринятому мнению историков, этап, продолжавшийся целый год. Это был самый трудный, напряженный и непредсказуемый этап противоборства большевиков и добровольцев.

Режим А. Деникина, являющийся в известной мере, продолжением монархического, дореволюционного общественного устройства на Украине, царившего на протяжении трех с лишним сотен лет на этой территории, не тождественен ему и являет собой целый комплекс сложных исследовательских проблем. Это и властные отношения, и отношения социально-экономические. Гражданская война 1917-1920 гг. обнажила глубинные процессы, идущие в дореволюционном обществе Российской империи, выявила истинное отношение политических группировок и сил к выбору методов и средств своего волеизъявления, к тому, что называется русская идея в практическом воплощении.

1917 год, став годом установления равноправия евреев России и годом Ишува, положил начало тяжелым испытаниям, выпавшим на долю еврейского населения, проживающего на территории всех губерний Украины. В 1918-м году на этой территории господствует Центральная Рада, затем гетман П. Скоропадский, затем-в 1919 г. устанавливается режим Особого Совещания-деникинского правительства при Главнокомандующем Вооруженными Силами на Юге России (В.С.Ю.Р.).

Летом и осенью 1919 г. три армии В.С.Ю.Р. нанесли комбинированный удар с юга по основным силам большевиков. Летом 1919 г. войска А. Деникина захватили Донбасс, Харьков, Царицын и согласно “московской директиве” развернули наступление на север. В июле 1919 г. в большевистской печати Украины было опубликовано письмо В. Ульянова (Ленина) “Все на борьбу с Деникиным!”. Оно содержало в себе призыв ко всем гражданам, сочувствующим большевикам, включиться в борьбу против белой армии, реально угрожающей захватить Москву.

Режим А. Деникина руководствовался особой нормативной базой-“Журналом Особого Совещания”-по вопросам государственного управления, Уставом Судопроизводства 1905 г.-по вопросам суда и следствия, приказами и постановлениями главноначальствующих губерний и губернаторов. Осенью 1919 г. штаты деникинской полиции - Государственной Стражи - составляли 80 тыс. человек - немногим меньше, чем действующая армия. К концу 1919 г. в аппарате Особого Совещания было занято 8 бывших сенаторов, 50 действительных статских советников, 22 статских советника, 29 предводителей дворянства. Такой качественный состав деникинского аппарата управления повлиял на взаимоотношения белого режима с мирным еврейским населением, загнанным в гетто особой “черты оседлости”, ограниченный в выборе места жительства и рода занятий. Однако никто еще в то время не мог предположить, что режим А. Деникина станет временем тяжелых кровавых эксцессов, характеризуемый как перманентный погром, связанный с грабежом и насилием.

После занятия войсками А. Деникина Воронежа, Курска, Орла под властью добровольцев оказалась огромная территория, 16 губерний, с общим населением свыше 40 миллионов человек. Весна 1919 г. знаменовала собой приход экономического кризиса. Началась инфляция имеющихся у н населения денежных знаков. Цены на рынке были повышены на 50%. Тогда же были введены компенсации для государственных чиновников, выдаваемые независимо от должности. Рубль стоил уже немногим более 1 копейки, ходившей на Украине до революции. С экономическим кризисом и обнищанием населения не могла справиться ни одна власть. Например, большевики, вытеснившие белых с территории Полтавской губернии концу 1919 - началу 1920 гг. оставили после себя такой документ: “ПРИКАЗ № 18. Замечено, что многие лица злоупотребляют денежными знаками, как-то: керенками и николаевскими, пере

продавая их и покупая дороже номинальной стоимости. Ревком предупреждает, что лица, замеченные в подобной спекуляции, будут караться по законам военного времени вплоть до расстрела... Предревкома Похиль, Секретарь 3. Гинзбург, г. Хорол”.1

Деникинцами было выработано “Временное положение об управлении областями, занимаемыми Добровольческой армией”, один из параграфов которого гласил: ’’Вся полнота власти в областях, занимаемых Добровольческой армии принадлежит Верховному Руководителю Добровольческой армией,... в областях, занимаемых Добровольческой армией сохраняют силу законы, действовавшие на территории Российского государства до 25 октября 1917 года, с изменениями, вытекающими из настоящего Положения, а равно из имеющих быть изданными на основании его законов...”2

Необходимо отметить, что режим А. Деникина на территории Украины представлял собой сложную государственноправовую систему, по своему самодостаточную, но в то же время имевшую ряд слабых мест, как то: отсутствие устойчивой национальной базы, низкая дисциплина казачества, весьма неохотно вышедшего за Дон, и желавшего окупить свое участие в военных действиях за счет своеобразных “репараций”. “Белое движение не завершилось победой потому, что не сложилась белая диктатура,-писал в своей работе “Белое движение” Н. Львов, - ибо против красной диктатуры нужна была “белая концентрация власти”.3


1    Государственный архив Полтавской области (ГАПО) -ф. Р-3872. - Оп.1 - Д. 215. - Л. 74

2    Федюк В. На “белом”Юге // Народный депутат. - 1992. -№ 2. - С. 95

3    Иоффе Г. Борьбу с большевизмом превратили в борьбу с революцией // Московские новости. - 1992. - № 16. - С. 24.

 

А вот как высказывался А. фон Лампе-один из лидеров белого движения в эмиграции: “Мы торопились, мы не высказали никакой государственной зрелости и сгубили чистую идею”) А. фон Лампе "Дневники. Одесса. 27-28 декабря 1919 г.)1

Одной из причин неудачи Добровольческой армии в деле создания своей государственной власти, думается, были сложные отношения солдат и офицеров, военных чинов с еврейским населением. Кровавые погромы оттолкнули мирное украинское население от этой власти, убивающей женщин и детей из-за их национальности.

Режим А. Деникина никогда открыто не высказывался против еврейского населения в нормативных документах и прессе. И следует сказать, что еврейские общины украинских городов возлагали на приход Добровольческой армии большие надежды, как военной и политической силы, несущей твердую власть в регионе и уж во всяком случае не провозглашающей своей доктриной реквизиции имущества у богатых и привлечение граждан к тяжелым принудительным работам.

Однако погромы начались сразу же после вступления в бывшую “черту оседлости”, в гущу местечек, населенных по преимуществу евреями, передовых частей Добровольческой армии. Сростом самоуверенности и надежды на окончательную победу добровольцев, погромная волна усиливается, охватывая все новые и новые территории.

По характеру производимых погромов можно различить три четко различающихся периода: 1. Период так называемых “тихих” погромов (июнь-июль 1919 г.) - Харьковская, Екате-ринославская губ. Характеризуется беспрерывными налетами и нападениями на улицах с целью ограбления, насилиями над женщинами. 2. Период массовых погромов (июль-август 1919 г.) -западная часть Полтавской, южная часть Черниговской и восточная часть Киевской губ. Наряду с грабежом здесь происходит частичные поджоги и отдельные убийства. 3. Период резни и кровавых погромов (сентябрь-октябрь 1919 г.) -Киевская, Черниговская губернии.


1 Иоффе Г. Борьбу с большевизмом превратили в борьбу с революцией // Московские новости. - 1992. - № 16. - С. 25.

 

Начиная с июля 1919 года полицейские донесения пестрят сообщениями о кражах, грабежах, вымогательствах белогвардейцев, проводимых ими в отношении зажиточных еврейских граждан. В “Сведениях о происшествиях юридического отдела Харьковского губернатора”мы находим следующий документ: “Суточный рапорт... 1 июля, вечером на Ханаиченковском переулке в доме номер 10 в квартиру Аарона Немчика явились несколько вооруженных бандитов, одетых в военную форму, которые забрав деньгами и вещами на сумму 50 000 руб. скрылись... 1 И снова-“грабители в военной форме”: “... В ночь на 7 июля на Николаевской улице г. Харькова в квартиру Кликмана явились четыре неизвестных лица в военной форме и похитили 11 000 рублей”.2 Подобных сообщений не мало в сводках полиции. Вряд ли наличие такой подробности, как военная форма, связана с особой “модой”грабителей на военную одежду. Речь идет именно о грабежах военных армии А. Деникина.

Лишенные нормальной системы тылового обеспечения войска Добровольческой армии превращались в силу, никем не контролируемую и отличающуюся не меньшим стяжа-тельствам, чем другие вооруженные группировки, действовавшие в то время на Украине. Так, например: “... 15 июля но Подольскому переулку в д. № 23 из склада Иосифа Межеричи-на совершена кража разной парфюмерии на сумму 5 000 руб.”3; “... 21 июля по Грековской улице № 51 в Харькове совершено ограбление в квартире Шмуила Раскина на сумму до 400 000 руб. Часть похищенного обнаружено у Станислава Новака в д. № 23 по улице Клочковской.”4

Необходимо выделить следующие три типа причин, толкающие военнослужащих Добровольческой армии на совершение подобных преступлений. Первый тип: стремление к наживе, второй так или иначе связан с открытым, воинствующим антисемитизмом и третий - со стремлением отомстить за “сотрудничество еврейского населения с большевиками".


1 Центральный государственный архив высших органов власти и управления Украины (ЦГАВО).-ф. 1742.-Оп. 1.-Д. 17.-Л. 1.

2    Там же. - Л. 3.

3    ЦГАВО Украины.-ф.1742.-Оп.1.-Д.17.-Л. 23.

4    Там же. - Л. 24.

 

Одним из наиболее распространенных способов грабежа еврейского населения было вымогательство. Перед нами следующий документ: “Рапорт. Его Превосходительству Харьковскому губернатору. Гирла Мизеров Кропман заявил, что 1 июля им было получено через неизвестного человека в солдатской форме письмо от имени 1-й Терзской Казачей дивизии о вымогательстве 25 тысяч рублей. Вследствие такого заявления было установлено наблюдение за квартирой Кропмана и столовой “Простакваша”, куда требовалось принести деньги. На телефонной станции было установлено наблюдение за телефоном Кропмана... После звонка и установления места, откуда звонили был задержан... прапорщик Корниловского Ударного полка Гордей Неронов, который сознался, что он написал Кропману письмо с вымогательством.”’

Известно, что после ходатайства харьковской еврейской общины Главноначальствующим Харьковской, Полтавской, Курской и Екатеринославской губернии был издан приказ о военном сопровождении поезда “для предотвращения насилий, участившихся над евреями”. Несмотря на этот особый приказ генерала В. Май-Маевского грабежи и нападения на железных дорогах, ставшие особой формой погромного движения, не прекратились. В “Сведениях о происшествиях юридического отдела Полтавского губернатора “мы находим следующий документ о происшествиях, происшедших уже в августе: “... Днем 9 августа в поезде на перегоне между станциями Сагайдак-Решетиловка неизвестными солдатами были сильно избиты и выброшены с поезда евреи: Мишель Посвольский, Моисей Ильевич и Исаак Браин...”.1 2 Проводимое расследование по ' данным случаям вряд ли носило характер настоящего судебного расследования, обычно виновников пьяных выходок солдат ' и офицеров не находили, дело сводилось к простой констатации.


1 ЦГАВО Украины. - ф. 1742. - On. 1. - д. 17. - Л. 2.

2 ГАПО. - ф. Р-2173. - On. 1. - Д. 208. - Л. 32.

 

Владимир Зенонович Май-Маевский (1867-1920 гг.), быв- ' ший во главе Деникинской администрации с июня 1919 г., т. е. со времени занятия белыми Харькова до 27 ноября 1919 г., по характеристикам многих современников ввел в политику попустительство по отношению к актам беззакония, проявляющимся на территории, подвластной Главноначальствующему в Левобережных губерниях. К ноябрю 1919 г. “... выяснилось, что с именем Май-Маевского были связаны бесконечные кутежи, пьянство, оргии и т. д.“‘

Г1. Н. Врангель, которым был заменен Май-Маевский в * должности Главноначальствующего Харьковской, Полтавской, Курской и Екатеринославской губерний писал впоследствии: “Беспрерывно двигаясь вперед. Добровольческая армия растягивалась, части расстраивались, тылы непомерно разрастались. Расстройство армии увеличилось мерой “самоснабжения войск”. Армия развращалась, превращаясь в торгашей и спекулянтов. В руках всех тех, кто так или иначе соприкасался с делом “самоснабжения”, а с этим делом соприкасались все, до младшего офицера и взводного раздатчика включительно, -оказались бешеные деньги, неизбежным следствием чего явились разврат, игра и пьянство. К несчастью, пример подавали некоторые из старших начальников, гомерические кутежи и бросание бешеных денег которыми проводились на глазах у всей армии... Я застал штаб армии уже покинувшим Харьков и армию в полном отступлении.”1 2


1 Слащев-Крымский Я. А. Белый Крым.-М.: Наука, С. 1990. c 250.

2 Врангель П. Н. Записки: В двух кн. - М.: Космос, Т. 1. 1991 С. 228

 

Во время главноначальствования Май-Маевского на Ле-вобережьи широкое распространение получили открытые грабежи, проводимые зачастую военнослужащими с использованием табельного оружия. Мы находим тому достаточно подтверждений:

“РАПОРТ Командиру Полтавской Государственной Стражи.

июль 1919 г.

Доношу до вашего сведения, что за истекшие сутки в городе Полтаве были совершены следующие происшествия:... в ночь на 22 июля на Екатеринославской улице № 9 к Елизавете Абелевой постучали 5 неизвестных, одетых 2-в офицерскую форму, один-в форме казака, 2-в штатском и заявили, что они из контрразведки, причем спросили прислугу Абелевой, что “здесь живут жиды ли”. В это время дочь Абелевой выскочила во двор и подняла крик о помощи. Из пришедших кто-то выстрелил 4 раза из револьвера и 2-мя выстрелами ранен в живот Зиновий Абрамов...”1

Здесь, как видно, речь идет либо о проявлении прямого антисемитизма, либо о вымогательстве вещей и денег, что в документе не отражено. Или вот еще: “15 сентября 1919 г. в г. Полтаве к Ивану Елисеевичу Ленцу проживающему по Михайловскому пер. № 13 явились 2 неизвестных злоумышленников, одетых в солдатскую форму и потребовали выдачи лошади.”“СВЕДЕНИЯ. 1. В ночь на 8 сентября на квартиру проживающего на Афанасьевской улице доктора Герлаха ворвались неизвестные. Произошла перестрелка.”3

 


1    ГАПО. -ф. Р-2173. - On. 1. - Д. 157. - Л. 3.

2    ГАПО. - ф. Р-2173. - On. 1. - Д. 57. - Л. 62.

3    Там же. - Л. 5.

 

В июле 1919 г. случаи краж и нападений на магазины и лавки зажиточных евреев столь участились, что общий процесс, который проходил в данном направлении, можно охарак-теризовать, как начало погромного движения на Украине. * Очевидно, что в ряде случаев нападения на хозяйства евреев нельзя впрямую связывать с антисемитизмом нападавших, здесь могли быть и другие мотивы преступлений. Обилие таких заявлений в генерал-губернаторствах просто впечатляет: “РАПОРТ. 1. В ночь на 6 августа у мещанина гор. Полтавы С. М. Либермана. уворовали домашние вещи...”;1 “из квартиры Леонович похищено платье на сумму 2 000 руб. Полтава”2

Население охватила паника, многие бежали из своих на- ‘ сиженных мест, в консульствах и канцеляриях генерал-губернаторств появилась очередь на выезд за границу. Подобные заявления стали характерной приметой того времени: ’’Полтавскому Губернатору от вдовы врача Баши Лейбовны Аферь. Честь имею просить о выдаче мне заграничного паспорта. Июль 1919 г.“3

Одним из характерных приемов погромного движения f было взятие воинскими подразделениями Добровольческой армии заложников из числа еврейского населения. В 20-х числах июня 1919 г. в г. Валки Харьковской губернии были арестованы в качестве заложников 11 лиц (среди них-Шлезберг-владелец магазина часов и золотых вещей, Гликин-портной, Кац-студент и др. (в ответ на взятие заложников большевиками. Один из заложников - Гликин - расстрелян в начале июля, другой - Шлезберг - сошел с ума, остальные были освобождены 13 июля 1919 г.4

26 июля (8 августа) 1919 г. в 2 часа дня генералу А. Деникину в г. Ростове-на-Дону представлялась еврейская депутация в составе председателей еврейских общин: Екатеринославской -М. С. Брука, Харьковской - д-ра Л. Б. Виленского, Ростов-ской-н-Дону - д-ра 3. Гольденберга и Таганрогской - д-ра A.    Я. Евинзона.


1    ГАПО-ф. 3- 2173.-On. 1 -Д. 157. - Л. 20.

2    Там же. - Л. 15.

3    Там же. - Д. 208. - Л. 102.

4    Штиф Н. И. Погромы на Украине. - Берлин: Изд-во ’’Восток”, 1922. - С. 51.

 

Целью посещения депутацией Главкома B. С.Ю.Р. было ознакомление командования белых с положением в многочисленных местечках Украины и России еврейского населения, оставшегося без крова и средств к существованию в результате действий солдат Добровольческой армии. Особенно депутация обратила внимания А. Деникина на беззакония, чинимые добровольцами в Харьковской и Екатеринославской губерниях. На это генерал Деникин ответил: “Да, трудно ожидать чего-либо хорошего от людей, совершенно оподлившихся. Это ведь не добровольцы, идейно шедшие в армию,... это ведь сброд."

• В августе 1919 г. был издан специальный приказ Главкома за № 136, который гласил: “До меня дошли сведения, что при прохождении войск по населенным областям Малороссии отдельные малодисциплинированные части производят бесплатные реквизиции имущества, а отдельные воинские чины, насильственно отбирая имущество у мирных жителей, позволяют себе поступки не совместимые с высоким офицерским званием. Случаи эти остаются не расследованными, виновные не наказываются, а пострадавшие мирные жители не вознаграждаются за убытки. Ввиду этого приказываю подлежащим местным начальникам, как по заявлениям потерпевших, так и собственному почину составлять особые акты о всех случаях грабежей, бесплатных реквизиций и насилий, чинимых воинскими частями в отношении мирных жителей, представляя означенные акты губернатору и безотлагательно выдавать пострадавшим особые расписки по их составлении.”1 Действительно, указания насчет протоколирования всех случаев грабежей и насилий выполнялись с достаточным рвением. Этим мы обязаны многим сохранившимся до наших дней документам, форма которых осталась неизменной на протяжении всего августа месяца 1919-го года: ”... в г. Лозовой-Павловке у Лазаря Ильича Ивановича совершена кража разных вещей на сумму 20 000 руб.


1 Государственный архив Полтавской области (ГАПО). -ф. Р-2173. - Оп. 1.-Д. 1.-Л. 66.

 

Вещи обнаружены у Янины Стычинской, живущей по Каплу-новской ул., д. № 17”.'; ’’бухгалтер Харьковского Казначейства Пономарев под предлогом обмена получил от Израиля Абрамовича Виленчука 96 000 руб. кредитными билетами Временного правительства..., каковые деньги присвоил.”1 2

Некоторым из евреев по приходу Добровольческой армии, согласно особому постановлению, в целях явно пропагандистских, были возвращено имущество, дома и квартиры, реквизированные большевиками. Так, например, по ходатайству Иосифа Еленского рассматривался вопрос о возвращении ему квартиры в г. Харькове по ул. Сумской, “откуда он был выселен по распоряжению советских властей”.3 В свою квартиру, отнятую при Советах и переданную неким Грабилиной и Симонлацер была вселена Елена Розенберг.4 В Харькове, Киеве, Одессе и других городах при белых оживилась общественная жизнь, начали выходить новые газеты, были введены свободные цены на товары, включая хлеб, масло, сахар и др., поощрялось частное предпринимательство. Так, например, был зарегистрирован частной амбулаторной лечебницы, учрежденной докторами Р. В. Фридпянд и Е. Я. Паценкер-Довбня в г. Харькове. Разрешалось создание больничных касс и касс взаимопомощи, развернули свою деятельность страховые компании.5

С наступлением кануна Нового Года, в конце августа 1919 г., на имя харьковского губернатора посыпались заявления с просьбой разрешить открытие молельных домов на период религиозных праздников сентября. Вот пример такого заявления:

“Его Превосходительству Харьковскому губернатору от живущего по Москалевской ул. № 30 Абрама Нейсаховича Столовича...


1    ЦТАВО Украины. - ф. 1742. - On. 1. - Д. 12. - Л. 44.

2    Там же. - Л. 44.

3    Там же. - Л. 44.

4    Там же. - Л. 47.

5    Там же. Оп. 3. - Д. 77. - Л. 5.

 

Ввиду предстоящих еврейских праздников: 12 и 13 сентября (Рош Гашана), 21 сентября (Йом Киппур) и праздника Куще (Суккот) я имею честь покорнейше просить Ваше Превосходительство разрешить мне в эти дни в моем доме собираться для моленья по еврейскому обряду в числе 25 чел. под мою личную ответственность. При сем прилагаю гербовый сбор. 21 августа 1919 г.”1 Также было направлено следующее ходатайство: ”... мы, пожилые евреи, жители конца Клочков-ской ул. в г. Харькове просим разрешить нам собираться для моления в количестве от 30 до 40 чел. Шнейдерман М., Гуревич Б., Шапиро Р., Вишнякова М. и др.”2

Устройство временной молельни по субботам и праздникам было разрешено потомственному почетному гражданину г. Харькова Юлию Файнбергу, Г. Кауфману, Евелю Мидлеру, Ниселю Зислину, Фишелю Вермелю.3

Еврейские праздники 1919 г. прошли с большим воодушевлением, однако были омрачены начавшимся массовым погромом Добровольческой армии.

« Погромная волна, прокатившаяся по всей Украине в сентябре охватила почти все местечки и села бывшей “черты оседлости” и сопровождалась открытыми выступлениями целых воинских подразделений, нейтральным отношением к погромам со стороны начальства. Одним из первых погромов сентября был погром, учиненный белыми в Фастове - небольшом местечке в Киевской губернии. Погром начался 9 сентября около 10 часов вечера. “Первый день погрома не сопровождался человеческими жертвами, - сообщает один из очевидцев событий, - но уже к середине ночи началась вакханалия. Погромщики предложили крестьянам не прятать евреев и зажечь в своих квартирах огни...


1 ЦГАВО Украины. - ф. 1742. - On. 1. -Д. 88.-Л. 13.

3 Там же.-Л. 19.

3 ЦГАВО Украины -Оп.1 -Д.7-Л. 1, 16.

 

Обычным местом казни евреев была стена синагоги и синагога."1 Убитых насчитывалось свыше 600 человек, раненых и изувеченных намного больше. Сгорело свыше 100 домов и около 60 торговых лавок. Погром в Фасто-ве продолжался 6 дней. Погромщики выносили из домов евреев все, что можно было вынести”. К концу погрома у погромщиков оказались на руках такое огромное количество денег, что они не знали, что с ним делать,-пишется в отчете о действиях погромщиков, присланном из фастовской еврейской общины”. 2 К концу шестого дня погрома в Фастов прибыли военные власти, которые начали водворять порядок.

Погром в Фастове возмутил не только всю мировую общественность, но вызвал замешательство в черносотенных кругах России. 18 сентября 1919 г. Собрание Соединенных бюро “Союза Возрождения”, Национального Центра, Союза Национального Центра в Киеве постановило послать делегацию к Деникину и Бредову для выяснения вопроса о мерах борьбы с погромами.3

Боролись ли власти с погромным движением всерьез? Безусловно ответить на этот вопрос отрицательно тяжело, однако в целом ряде случаев мы наблюдаем профанацию дела следственно-прокурорского расследования и отсутствие судебных процессов по делам о погромленных. Это, видимо, связано не только с недолгим, сравнительно, пребыванием Добрармии на территории Украины и традицией очень долгого процесса подготовки дела к суду в России. Так, город Черкассы был занят Добровольческой армией 4(17) августа и в тот же день после полного занятия города (18 августа) вступившие части учинили там жестокий погром, продолжавшийся 3 дня и давший около 150 убитыми, множество раненых, изнасилованных и т. д. 19 августа 1919 г. по новому стилю комендант города, сотник Головко, издает приказ, в котором среди других пунктов есть


1    Центральный Государственный архив общественных орг-й Украины (ЦГАОО Украины). - ф.1. - Оп. 20. - Д.40. - Л.З.

2    Там же. - Л. 6.

3    ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 36. - Л. 4.

 

пункт о погроме, в котором говорилось следующее: “Ко мне поступила масса жалоб о том, что якобы казаки производят грабежи, в действительности же оказывается, что грабежом занимается местное население. Предупреждаю, что захваченные на месте грабежа, будут беспощадно расстреливаться”.Этим, по сути, была снята всякая ответственность с военных, производивших погромы в городе буквально два дня назад. Естественно, грабежи не затихают, и в приказе № 1 от 21 августа новый комендант города поручик Васильев пишет следующее: “1. Самочинные обыски категорически воспрещены. С нарушителями сего параграфа будет поступлено, как с грабителями. 2. Начальнику городской стражи прошу оказывать широкое содействие по борьбе с грабителями и прочими бандитами, которых задерживать и препровождать мне.”2 Этот приказ, не подкрепленный какими бы то ни было действиями, естественно не приносит никакого результата и 22 августа начальник гарнизона капитан Яковлев уже выступает с угрозами не в адрес погромщиков, а в адрес погромленных: “Мною уже отдано распоряжение населению, чтобы оно сдавало оружие, казенное обмундирование, казенные вещи. Вместо того, чтобы это сделать сразу.... оружие и имущество, наоборот прячут, и тем невольно вызывают меры обысков в квартирах.”3

Следует отметить, что погромы, производимые добровольцами, - это погромы, в которых участвовали исключительно военные. В этом главная особенность, отличающая погромы от столь же многочисленных и не менее кровавых погромов петлюровцев, григорьевцев и др. “Добровольческая армия монополизирует погромное дело, - пишет Н. И. Штиф, - местное украинское население стоит в стороне от погромного дела, относясь к нему холодно или даже отрицательно”.4


1    Штиф Н. И. Погромы на Украине.-Берлин, 1922.-С. 78.

2    Штиф Н. И. Указ. соч. - С. 79.

3    Там же. - С. 79.

4    Там же. - С. 31.

 

Относительно постоянно повторяющейся особенностью ' добровольческих погромов является стремление солдат не столько к грабежу, сколько к уничтожению материальных благ, поджогам и так далее. Другой отличительной чертой погромного дела Добровольческой армии являются почти повсеместные изнасилованные. Если в Житомире и Елисаветграде -в погромах Григорьева случаи изнасилования встречаются очень редко, то в местечках, погромленных добровольцами, насчитывается от 50-ти до 100 % изнасилованных от общего числа женского населения местечек.

Массовое изнасилование имеет место везде, даже при “тихих погромах” в июле-августе 1919 г. - в Екатеринославле было изнасиловано до тысячи еврейских женщин. До половины изнасилованных от общего количества женского населения насчитывали после погромов в м. Смела, м. Гостомель (Киевская губерния), м. Яблоково (Полтавской губернии). “В Борзне, - сообщала киевская газета “Заря”, - во время погрома в ночь на 10 сентября убито 22 еврея, разорены поголовно все. Женщины изнасилованы от мала до велика. Спасшиеся евреи прячутся в лесах и болотах.”1 В м. Борзне группу еврейских девушек и женщин в осеннюю ночь раздевают на улице донага, предварительно порют, а затем насилуют.2

В источниках также мы находим интересные факты из взаимоотношений гражданской власти и еврейского населения ряда городов Украины. Вот одно из донесений борющегося за чистоту нравов русского дворянства уездного начальника г. Константинограда (Полтавской губернии): “Господину Полтавскому губернатору. 21 августа сего года я получил сведения, что в местных клубах происходит крупная азартная игра. В одной из комнат вокруг круглого стола, специально предназначенного для азартной игры, застал восемь человек, играющих в “железку”... Совет Старейшин Общественного Собрания состоит почти весь из состоятельных евреев.


1    Заря. - 4 октября 1919 г. - Л. 1.

2    Штиф Н. И. Указ. соч. - С. 36.

 

Представляя при этом протоколы дознания имею честь просить о наложении административного взыскания на следующих лиц: Хаима Ноткина, Абрама Айзенштата, Исаака Клейна и Аарона Скляра по 3 000 руб. каждого, Павла Бородкина-500 руб.”Этот случай, сам по себе говорящий о месте богатых евреев в деникинском истэблишменте, имел детективное окончание. Губернатору Полтавы Старицкому была предложена взятка, ибо тем было дано немедленно распоряжение в Константино-град - оставить в покое евреев, позднее кем-то подписи Ста-рицкого пытались с документов вывести и замазать.2

В ряде случаев политика деникинских чиновников была направлена на поддержание еврейских общин, иногда была впрямую благотворительной. Про это свидетельствует следующий документ: “ПРОШЕНИЕ. Его Превосходительству г-ну Полтавскому губернатору от инвалидов Зельмана Менделеевича Нольмана и Илии Марковича Либермана, проживающих по Куракинской № 18. Вернувшись с войны инвалидами и без всяких средств к существованию мы только с помощью союза военных инвалидов открыли молочную чернобакалейную торговлю. Теперь же в связи с повышением арендной платы, требуемой купцом Равинским до 50 руб. в месяц... мы не имеем никакой надежды на нормальное существование. Кроме того Равинский требует освободить помещение.”3 Губернатором Полтавы Старицким была выпущена резолюция: не допустить выселения инвалидов.

Вместе с тем мы видим, как происходят грабежи евреев солдатами, происходящие зачастую открыто, днем, на виду у других жителей городов и местечек. В этом проявляется противоречивость взаимоотношений деникинского режима на Украине и еврейского населения. Так, в Черкассах на квартире Израиля Гальперина жил офицер деникинской армии, подру


1    ГАПО. - ф. 2173. - On. 1. - Д 24. - Л. 57.

2    ГАПО. - ф. Р-2173 - On. 1. - Д. 1. - Л. 41.

3    Там же. - Л. 22.

 

жившийся со всей семьей, проводивший в обществе евреев за чаем много часов. При оставлении Черкасс добровольцами офицер с револьвером в руке дочиста ограбил гостеприимную семью.1

В м. Золотоноше близ Черкасс евреи платили офицерам • комендантской роты по 15-20 тысяч рублей за ночь, за “охрану” своих домов, благодаря чему было спасено много еврейских домов и лавок. То же имело место и в м. Шполеофицерская дружина под начальством Усова брала по 50 тысяч рублей в ночь за “охрану”. То же происходило в Киеве. Фастове и других городах. Здесь речь идет безусловно о прямом вымогательстве у мирных жителей офицерского корпуса-они пугали евреев солдатами, и сами же были наделены полномочиями солдатам отдать приказ обыскать или ограбить тот или иной дом, “неуплативший за охрану”. В ряде случаев еврейское население официально обкладывалось контрибуцией в пользу Добровольческой армии, незаконность которой также очевидна. Причем контрибуцией не облагались другие национальные группы населения городов и местечек. Речь идет исключительно о евреях.

В декабре 1919 г. “во избежание дальнейшего погрома” ’ еврейская община г. Прилуки на Полтавщине была обложена контрибуцией на сумму 200 000 руб., м. Тальное за то, чтобы прекратились погромы должно было выплатить 500 тыс. рублей.2 Иногда вымогательство происходило в форме приказов уездного начальства, комендантов городов, для которых геноцид евреев стал моральной нормой. В Новом Мглине комендантом после окончания погрома было выдвинуто требование выплатить 200 тыс., с угрозой в противном случае утопить все еврейское население в реке. В Прилуках начальник контрразведки Палеха потребовал себе 250 тыс. сверх данных коменданту 200 тыс., угрожая погромом.


1    Штиф Н. И. Указ. соч. - С. 32.

2    Революция на Украине: По мемуарам белых. - М.-Л.: Госиздат, 1930 - С.24

 

В м. Степанцах систематическим вымогательством занимался Пампушка-Бурлак, поставленный Добровольческой армией во главе Государственной Стражи-местной полиции, а также его заместитель Борбатенко.1

В Прилуках командир Семеновского полка прямо говорит своему подчиненному, нуждающемуся в новых сапогах: “Что же ты, не можешь зайти к какому-нибудь жиду и снять с него сапоги?” В Белой Церкви полковник 2-й Терской Пластунской бригады Щепетильников офицеру Яковлеву советует материал для обмундирования добывать путем грабежа: “тащи у жида, за это не наказывают”. “Об офицерских грабежах,-пишет в своих воспоминаниях Н. И. Штиф сообщают из Богодухова, Борзны, Борисполя, из Игнатовки, Корсуни, Кременчуга, Нежина, Прилук, Фастова, Россавы, Кривого Озера, Тсмашполя, Ямполя, Куриловцев, Тетиева и др. мест. В некоторых местах офицеры руководят погромом: Боярка, Россава, Кривое Озеро (офицер Млашевский)... В Кременчуге один полковник увез даже мебель своих хозяев.”2

Были случаи самовольного занятия подразделениями Добрармии домов евреев, по факту которых все-таки проводились официальные расследования и справедливость была восстановлена. Так, в августе 1919 г. Полтавскому губернатору было подано следующее заявление: “ПРОШЕНИЕ. От купца Мойше Давидовича Белуги, живущего в Полтаве по Дворянской улице. До октября 1918 г. я жил в г. Малой Перещепине Константиноградского уезда (ныне-Красноградский р-н Харьковской области.-Авт. (... где я вырос и занимался мануфактурной работой. После разграбления меня, я в октябре 1919 г. в Полтаву. Из Харькова и Полтавы я и мои члены семьи наведывались в Малую Перещепину и узнавали, что все наше хозяйство и мануфактура разграблены большевиками...


1    Революция на Украине: По мемуарам белых. - М.-Л.: Госиздат, 1930 - С.37.

2    Штиф Н. И. Указ. соч. - С. 54.

 

После прихода Добровольческой армии мой дом незаконно занят и окончательно разграблен подразделениями офицера Нанкевича, прошу Вас сделать все зависящее от Вас касательно распоряжения о сдаче мне приставом дома с постройками и всем движимым имуществом.”1 Было проведено специальное расследование, опрошены свидетели, в частности экономка дома Белуги Злата Немковская. Вице-губернатор обращается к заведующему юридическим отделом: ”В срочном порядке расследовать и представить отчет до 3 сентября 1919 г.”2 В итоге действия начальника городской стражи Нанкевича были признаны незаконными и дом был передан владельцу.

Особенно строго деникинская власть относилась к выполнению постановлений, касающихся городского порядка, режима комендантского часа в городах и т. д. В документах того времени мы находим множество сохранившихся свидетельств о наложении штрафов на членов еврейских общин за “неуборку дворов и систематическое нарушение порядка уборки прикрепленных участков улиц. “Или, например, такой протокол: ”1919 г., октября 10 дня, я, Старший помощник командира Государственной Стражи подпоручик Грейц, допрашивал в Полтавской г убернской тюрьме задержанного мещанина Израиля Шмуль Иосифовича Соколовского из с. Белоцерковского Хорольского уезда, причем обнаружено, что Израиль Соколовский проживает по Екатерининской улице в доме № 25 без прописки...”3 К данному протоколу была приложена резолюция: ”... подвергнуть Соколовского денежному взысканию в размере 2 000 рублей. Командир Стражи.”4 Для сравнения-учитель наук в Учительском Институте на 30 августа получал 1 200 руб. в год, буханка хлеба стоила в то время 40 руб.


1    ГАПО. - ф. 2173. - On. 1 - Д. 24. - Л. 40.

2    Там же. - Л. 41.

3    Там же - Д. 23. - Л. 32.

4    Там же. - Л. 31.

 

Одной из особенностей государственной политики А. Деникина было открытие всех закрытых большевиками органов печати и вообще свобода в газетном и журнальном деле, несмотря на наличие цензуры, все более усиливающейся по мере отступления белых с территории Украины. Так, в Прилуках начала выходить газета “Прилукская речь”, в г. Кременчуге Полтавской губернии доктору Эпштейну было разрешено издавать независимую газету “Приднепровский голос” и т. д. * Зачастую власти проявляли инициативу во внутренних делах ряда еврейских общин. В частности, так было в случае с возобновлением в октябре 1919 г. коробочного сбора в г. Кременчуге. Городской голова обратился к уездному начальнику со следующим прошением: ”... 12 октября 1919 г. Вх. № 16137. Существующий издавна в еврейских обществах особый денежный сбор под названием коробочного или кружечного предназначается для удовлетворения общественных потребностей евреев... Способ установления сбора и правила его взимания определяется Положением о коробочном сборе евреев (прил. к ст. 816 т. IX Закона о сборах, изданного в 1899 г. (Прошу Вас о том, чтобы вследствие обнищания евреев и за неимением обьектов обложения членов Еврейской Общины ввести в силу Закон о коробочном сборе. В виду этого Городская Управа выработала: 1. Таксу убоя скота на кошер и 2. Смету распределения ожидаемых сумм поступления от коробочного сбора в течение года. Смета расходов: 10 резникам - 360 000 р., смотрителям (машгихин) - 50 000 (5 чел.) , 3 раввинам жалованье -108 000, Талмуд Торе - 24 000 р., Казенному Еврейскому училищу - 24 000 р., Инвалидному дому-36 000 р., Еврейскому Женскому народному училищу-24 000 р.”2 Таким образом, I вследствие сильного обнищания евреев после погромов регулярных сил Добровольческой армии, власти пришлось самой беспокоится о существовании в г. Кременчуге учреждений, коже виноват во всем этом?


1    ГАПО ф.Р-2173.-Оп. 1.-Д. 35.-Л. 1-7

2    Там же. - Д. 244. - Л. 2.

 

На что дает вполне конкретный ответ: “Им, этим жидам: Бронштейну (Троцкий), Нахамкесу (Стеклов), Цедербауму (Мартов), Гольдману (Горев), Кирбису (Керенский), Либерману (Чернов) не нужна Россия и благо русского народа: они мечтают уничтожить Россию и обессилить русский народ во взаимной вражде и грабежах”. И далее: “А чтобы вернее одурачить народ, они даже фамилии свои изменили: Лейба Бронштейн взял себе фамилию Троцкий, Либер-ман назвался Черновым, Кирбис - Керенским” и т. д. “Кроме разрушения физического, они - Бронштейны, Нахамкесы и т. д. развратили душу народную”. Налицо - провокация идеологов белого движения с целью вызвать геноцид целой нации -еврейской. Цель борьбы в этом воззвании формулируется следующим образом: “Не говорят они (”жиды”) и того, что грабить и разорять помещиков, это все равно, что себя разорять: во-первых, помещик тот же русский человек, вышедший из тоге же русского народа...”' Думается, логика изложения подобных прокломаций вполне ясна.

Правительство А. Деникина вело также дискриминацией-* ную кадровую политику, направленную на вытеснение евреев из всех управленческих структур и из армии. 8 августа 1919 г. депутация, посетившая А. Деникина указала ему на такой факт: “Собранный в Харькове отряд добровольцев, на половину составленный из евреев, был послан в сводный стрелковый батальон. Под Золочевым батальон удачно выполнил боевое задание, но в тог же день евреи были откомандированы и отпущены впредь до мобилизации. “В беседе с депутацией ген. А. Деникин заявил: ”Я сделал замечание генералу В. Май-Маевскому, но внутренне я сознавал, что иначе он не мог поступить. В конце концов я лично отдал приказ о зачислении евреев-офицеров в резерв.”1 2

Приказ № 1 по гарнизону г. Черкасс от 17 августа открыто призвал к дискриминации евреев. Изданный за подписью генерал-майора Шифнер-Маркевича он нарушал права евреев избирать и быть избранными в органы местного самоуправления и городские думы.


1    Штиф Н. И. Указ. соч.-С. 73.

2    Там же.-Л. 74.

 

В нем говорилось: 1. Сего числа г. Черкассы занят Кубанскими казачьими частями и присоединяется к территории Единой Неделимой России. 2. Приказываю немедленно собрать Городскую Управу в прежнем ее составе до большевистского переворота с изьятием членов большевиков и евреев”.

Такая же дискриминация происходит и в г. Кременчуге (приказ № 1 ген. Оссовского) с тем лишь отличием, что исключение евреев распространено и на гласных дум и в формулировке “обьяснения”добавлено “в целях успокоения населения”. Евреев исключают в приказном порядке из управ и дум в г. Нежине, г. Белая Церковь. В г. Киеве был исключен генералом А. Драгомировым - Главноначальствующим Киевской губернии в 1919 г. член городской управы Ладыженский.

Делались ли попытки со стороны руководства белым движением прекратить дискриминацию? “Искренности не было, - пишет в своих воспоминаниях Н. И. Штиф, - по существу не было никакого расхождения во взглядах на еврейское население между громилами и теми, которые были призваны их унимать. Генералы, как плохие дипломаты, не сумели даже скрыть своих истинных побуждений в борьбе (словесной) с погромами-это боязнь иностранцев. На нас смотрит Антанта, от которой зависит все наше снабжение, финансирование, урегулирование сложных международных отношений с окраинными государствами и т. д. Какое впечатление произведут там погромы?”1

В сентябре 1919 г. в самый разгар погромов добровольцев на Украине в газете “Общее дело” (Париж) была помещена статья д-ра Д. С. Пасманника “Еврейский вопрос в России”, призванная представить перед западной общественностью положение дел на Украине.


1 Штиф Н. И. Указ. соч.-С. 86.

 

Население, пострадавшее от погромов нуждалось во всем, в первую очередь в медикаментах, продуктах и теплых вещах. Многие еврейские семьи долгие месяцы не имели крова над головой. Зачастую от местечек не оставалось ничего в буквальном смысле этого слова. Вот что рассказывают очевидцы томашпольской трагедии: “... Первые Добровольческие части вошли в местечко в сентябре 1919 г. Начались бесконечные требования от населения даже таких предметов, которые евреи достать не могли, как овес, сено, свиное сало... Вошел 2-й Конный Кубанский Лабинский полк и начался полный разгром местечка... разбивали обстановку, били зеркала, взрывали полы, ища секретов (по 3-4 раза в одну ночь). Командир был сильно пьян и не в состоянии принять депутацию, отсылая ее к коменданту, комендант м. Томашполя депутацию не принял, сославшись на нездоровье.”1

Одной из причин, которыми добровольцы аргументировали свои погромы было “тесное сотрудничество еврейских общин с большевиками”, наличие “коммунистов-больше-виков” и “партизан” среди общин украинских городов и сел. “Тысячами гибли евреи, жертвы Добровольческой армии, -пишет Н. И. Штиф, - седобородые “коммунисты”, застигнутые в синагоге за фолиантами Талмуда, ”коммунисты”-младенцы в люльках вместе с их матерями и бабушками.”2

Вследствие массовых поджогов, проводимых Добровольческой армией тысячи людей на Украине лишились крова. Это - в основном - жители м. Богуслава, м. Белая Церковь, Городища, Корсуни, Россавы, Борисполя, Шполы - в Киевской губернии; м. Кривого Озера, Томашполя, Мясковки, Саврань -Подольской губернии. А некоторые из местечек, такие как цветущий Фастов с его еврейским населением в 10 000 душ, почти сплошь погибли в пламени.


1    ПГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 340. - Л. 31.

2    Штиф Н. И. Указ. соч. - С. 61.

 

Жертвой Добровольческих погромов сделались не только заметные местечковые общины евреев, но и маленькие группы евреев в 5-10 семейств, живущих в заброшенных селах и деревнях среди украинских крестьян. Так, например, были разгромлены 5 еврейских семей в с. Гоголенко в Черниговской губернии, впервые наделенные землей после революции наряду с крестьянами. Три еврейские колонии земледельцев приютились под Фастовом: Колдубицкая-Образцовая, Трилесы и Червленская. В сентябре в них пришли добровольцы и начались грабежи, насилия, вымогательства. При отступлении (в сентябре 1919 г. (казаки убили одного колониста, когда он на огороде копал картофель. В колонии Колдубицкой убили нескольких стариков (некоторых сожгли), увезли хлеб, угнали скот.

Сохранилось прошение на имя Главноначальствующего генерала А. Драгомирова еврейских пахарей колонии Рыкунь Дымерской волости Киевского уезда вернуть угнанные у них солдатами 10 лошадей, нескольких коров и 60 голов скота. “Если лошади и скот не будут возвращены, колония перестанет существовать”, - пишут колонисты.

“Грабежи с еврейского населения переходят уже на русское”,-жалуется начальник гарнизона в Белой Церкви, полковник Сахаров (приказ № 10 от 14 октября) и это дает ему основание предпринять меры для предотвращения погрома.

• Надо сказать, что идеология еврейских погромов сформировалась задолго до 1919 г. Она была уже готова, сформирована в недрах старого царского режима, особенно в практике разрешения еврейского вопроса во время мировой войны (лозунги - ’’евреи-враги России”, ’’евреи предают русскую армию” и т. п.). Уже в стадии формирования Добровольческая идеология все-же имела свои особенности. В конце 1918 г. в Ростове-на-Дону было опубликовано воззвание “Голос к Русскому народу от Южной Армии”, изданное 7 декабря 1918 г. за подписью “Южная армия”, явившееся фундаментом построения новой - белой идеологии. Воззвание начинается с пункта о том, кто является врагом Добровольческой армии. “Россия изменила Союзникам, все уничтожено, разграблено и т. д. Кто

“Как стоит этот вопрос в России? - пишет доктор Д. Пасманник. - Теоретически полагают, что большевики еврейских погромов не производят, гарантируют евреям все права, тем более, что значительное количество большевистских ко-миссаров-евреи. Теоретически полагают, что армии... Деникина настроены враждебно по отношению к евреям, а потому от победы этих армий ожидают всяких бед для еврейства: жестоких погромов, преследований... Так думают в некоторых областях самой России и вне ее... Все явные и скрытые друзья большевиков распространяют подобные взгляды. Пишущий эти строки непосредственно наблюдал жизнь евреев в России..., и хотелось бы сказать всю правду и евреям, и не евреям. Большевизм является ОГРОМНЕЙШЕЙ ОПАСНОСТЬЮ ДЛЯ ВСЕГО РУССКОГО ЕВРЕЙСТВА... Экономически от большевизма выигрывают лишь те евреи, которые стали его чиновниками или же его поставщиками. Эти привелигерованные составляют 5-10 % максимум всей еврейской массы. Все остальные евреи обнищали и умирают от голода и эпидемий... Пресса и преподавание на древнееврейском языке уничтожены... Я лично наблюдал долгое время деятельность армии Деникина и могу отметить следующее. Эта армия, с таким героизмом и упорством борющаяся с властью Ленина, перенесшая неописуемые страдания со стороны палачей Троцких, Антоновых, Муравьевых и Дыбенко, эта армия не любит евреев, из среды которых вышли некоторые комиссары. Офицеры этой армии забывают, что Троцкие, Каменевы, Зиновьевы и Ларины-евреи по рождению, но ничего общего не имеют со своей народностью. Об этом цинично заявил сам Троцкий. Но несмотря на нелюбовь добровольцев к евреям в огромной области, уже занятой армией Деникина, НЕ БЫЛО НИ ОДНОГО ПОГРОМА”.1

Таким образом, западная общественность вводилась в заблуждение белой прессой за рубежом и самим командованием Добровольческой армией. 8 августа, принимая депутацию


1 ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 94. - Л. 1.

 

евреев, А. Деникин в ответ о просьбе издать декларацию по еврейскому вопросу отвечает: "Но ее же прочтут американцы. Считаю декларацию ненужной.”1

За весь период с 1918 по 1919 гг. известен лишь один громкий случай отстранения от должности генерала за еврейский погром. Это случилось 24 августа 1919 г., когда приказом № 325 был отстранен от должности командир 2-й Терской Пластунской бригады ген. Хазов за разгром его бригадой еврейских лавок в м. Смеле. Инициатором этого приказа был генерал В. 3. Май-Маевский. Еще раньше эта бригада разгромила Черкассы, в Смеле совершала массовые убийства и изнасилования. Приказ В. Май-Маевского не помешал этой бригаде впоследствии разгромить еврейское население в Корсуни, Белой Церкви и Фастове (под начальством офицера Белогорцева).

В сентябре-октябре 1919 г. внутренняя логика вещей требовала углубления погромной идеологии. Необходимо было подготовить население Украины к тому, что евреи должны истребляться как нация в ходе планомерной государственной политики. Для этого необходимо было всей общественности показать неспособность евреев быть равноправными в новой, строящейся А. Деникиным “Единой и Неделимой России”. В многочисленных статьях идеологов белого движения мы находим положения, впрямую дискриминирующие права еврейской национальности. Вот, например, что пишется в статье В. В. Шульгина “Пытка страхом”: “... Есть хорошие евреи и плохие евреи... под плохими евреями мы подразумеваем евреев, занимающихся политикой. В политике, кроме опустошительного разрушения, евреи ничего создать не могли. От хороших евреев мы желаем, чтобы они убеждали своих сыновей и братьев не заниматься политикой в России.”2

В следующих своих статьях В. В. Шульгин далее разворачивает программу дискриминации: ”... Надо заставить евреев


1    Штиф Н. И. Указ. соч. - С. 86.

2    Киевлянин. - 1919 г. - № 63, от 4 декабря 1919 г. - С. 4.

 

уйти с мест, которые они могут использовать во вред возрождающемуся русскому государству. Не должно быть евреев офицеров, чиновников, судей. Надо стараться, чтобы не было евреев земских и городских гласных, а также служащих городу и земству.”1

Безусловно это подогревало стремление некоторых армейских подразделений “отомстить ’за свои военные неудачи мирному населению местечек Украины. Вот что пишет К. Е. Миронов-участник большевистского подполья в тылу деникинских войск в Кременчуге: ”... Деникинцы заняли город почти без боя... грабили все, что попадет под руки. Жители боролись тем, что собирались в кучи и кричали, пока казаки ломали ворота. Жутко было по ночам. В очень редких случаях эти крики привлекали офицеров, которые иногда разгоняли казаков. Так продолжалось почти шесть дней... Как бы в насмешку над жителями города охрана была возложена на тех же казаков... Богатые евреи, как например. Гурари на квартиру брали себе офицеров и за солидную плату обеспечивали себя от казацких налетов... Антисемитские выходки приняли массовый характер.”2

Представителями еврейских общин было организовано специальное обращение к странам Запада с просьбой о помощи пострадавшим в результате добровольческих погромов 1919 г. Текст его гласил:

“... ВСЕМ! ВСЕМ! ВСЕМ! СТОКГОЛЬМ, КОПЕНГАГЕН, БРЮССЕЛЬ, БЕРЛИН, ВЕНА. РИМ ПАРИЖ, БУЭНОС-АЙРЕС... Уже два года и особенно с декабря 1918 г. украинское еврейство переживает перманентный погром... Мечу и огню преданы еврейские селения, зверски истреблено, вплоть до расстрелов из пулеметов, мирное еврейское население, дети, женщины, старики... Такие города, как Проскуров, Елисаветград (ныне - г. Кировоград. - Авт. (дали одним ударом до двух тысяч убитых в каждом; Житомир, Балта, Фастов. Черкассы, Фельштин, Тростинец, Златополь, Умань, Гайсин - по несколько сот. Помощь, оказываемая красным Крестом и государством не может быть достаточной. Мы взываем к еврейским общинам: шлите немедленно отряды помощи, медикаменты, продовольствие, одежду.


1    Киевлянин.-1919 г.-№ 41, от 7 ноября 1919 г.-С. 3.

2    ГАПО.-ф. Р-2173.-Оп.1.-Д. З.-Л. 44.

 

Всеукраинский ЦК помощи пострадавшим от военных действий. Председатель комитета Л. Е. Мандельберг; Н. Ю. Гергель, П. Г. Дубинский, X. X. Фиалков, Н. И. Штиф и др.”Беженцы из разных городов и местечек Украины заполонили Киев, Харьков. Одессу и другие большие города. Следует отметить, что одним из первых учреждений на Украине, оказавших планомерную помощь пострадавшим от погромов был Российский Красный Крест. Представители этой организации уже в ходе погромов в июле-августе вели, там, где это было возможно, работу по организации пунктов бесплатного питания (’’питательных пунктов”), временных приютов для детей пострадавших ("очаги для детей”). Сохранился следующий документ, дающий нам представление о масштабах этой помощи:

“УЧРЕЖДЕНИЯ    КОМИТЕТА    ПОМОЩИ РОССИЙСКОГО КРАСНОГО КРЕСТА, ДЕЙСТВОВАВШИЕ И НАХОДИВШИЕСЯ В СТАДИИ ФОРМИРОВАНИЯ К 1 АВГУСТА 1919 Г....

м. Малин-питательный пункт на 400 человек, м. Фастов-питательный пункт на 1 000 чел., м. Белая Церковь-пит. пункт на 1 200 чел.

“Очаги для детей”

м. Белая Церковь-на 200 детей, м. Фастов на 100 детей, м. Городище-питательный пункт на 200 чел.


1 ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 1 - Л. 340

 

м. Богуслав - на 500 чел., эпидемиологический лазарет на 20 чел.,”очаг” - на 300 детей.

м. Чернобыль - детская столовая на 550 детей, питательный пункт на 800 чел.

м. Умань - питательный пункт на 300 чел., эпидемиологический лазарет на 25 чел.

м. Смела - питательный пункт на 400 чел. г. Черкассы - “очаг” на 120 детей, питательный пункт на 300 чел.

г. Житомир - 6 “плогцадок”с детской столовой на 1800 детей, столовая для взрослых - 500 чел.

г. Новоград-Волынский-столовая на 500 чел. г. Ровно - приют для детей на 30 чел., “площадка”на 100 детей

г. Шепетовка - “очаг”на 60 детей, м. Изьяславль - дешевая столовая на 200 чел. м. Ямполь - питательный пункт на 200 чел. г. Винница - питательный пункт на 600 человек.”В августе 1919 г. было организовано общежитие для прибывающих еврейских беженцев в Киеве. В августе информационным отделом Комитета помощи Российского Красного Креста были подготовлены: карта погромленных мест, схематическое изображение данных погромов по месяцам и губерниям, схематическая карта учреждений комитета помощи, схема распределения видов помощи и др.2 Копии папок о добровольческих погромах на Украине и отдельно по г. Киеву были посланы в Россию-через Ростов (через Ф. Е. Ландера и Н. И. Ильина), а также за границу.3

В сентябре-октябре 1919 г., по мере занятия Правобережной Украины большевиками создаются соответствующие властные структуры помощи пострадавшим-губсекции при губернских отделах социального обеспечения. Остался доклад


1    ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 126. - Л. 47, 48

2    Там же. - Л. 41 об.

3    Там же. - Л. 42.

 

заведующего губсекцией г. Киева о проделанной работе в начальный период ее существования. “В первую очередь губсекцией,-пишется в отчете,-пришлось столкнуться с беженцами, живущими в общежитиях, содержавшихся Еврейским комитетом... На ул. Константиновской, № 37 и Почаевской, № 23 (помещается 800 человек) мы застали потрясающую картину. В неостекленных и неотопленных квартирах беженцы лежали на полу, прикрытые грязными рубищами. Ко дню осмотра нами убежищ там в течении 5 дней не давалось никакой пищи. Такое же состояние беженцев, размещенных по синагогам на Андреевской, Ярославской и Новом Валу...”1

27 октября 1919 г. был организован пункт раздачи бесплатной пищи на Подоле, в общежитии на улице Хоревой, заведующим которым был И. Г. Цифринович. Эта работа шла по линии губсекции.2 Медицинской частью помощи пострадавшим от погромов в г. Киеве ведал все тот же российский Красный Крест. С 1 июня по 1 ноября 1919 г. Красным Крестом России были организованы: ”

1.    Амбулатория на Троицком переулке, № 6.

2.    Бесплатное снабжение лекарствами через национализированные аптеки за счет Комитета помощи.

3.    Медико-санитарный надзор за общежитием беженцев из погромленных мест на Пироговской, № 9.

4.    Амбулатория на Фроловской, № 9 и посещение больных на дому...

9.    Финансирование Киевской еврейской больницы для приема заразных больных.

10.    Содержание раненых и больных из Фастова...

12.    Транспорт для заболевших.

13.    Снабжение больных бельем, приборами, халатами.

14.    Бесплатные бани и дезинфекции вещей.”3


1    ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 340 - Л.68-69

2    Там же. - Л. 46, 50

3    ЦГАОО Украины. - ф.1. - Оп.20. - Д. 126. - Л. 34.

 

В это же самое время, когда большевики организовывали помощь пострадавшим евреям, деникинские части лютовали на территории Левобережья. Весь путь отступления Добровольческой армии мы можем охарактеризовать как погромный путь. Деникинцев не могли умиротворить ни многочисленные мирные депутации, ни значительные суммы взяток должностным лицам. В Кагарлыке Киевской губернии депутация была принята “благосклонно”, но не успел начальник подразделения белых отвернуться, как солдаты до нитки ограбили всех членов депутации - 29 августа 1919 г. В м. Кобище Черниговской губернии еврейская депутация, отправившаяся на вокзал, была ограблена, раздета донага и жестоко избита (14 сентября 1919 г.), а в м. Макарове Киевской губернии была изрублена на части еврейская депутация из числа глубоких старцев.1

Не обошли своей уничтожающей волной погромы Киева и Екатеринослава (ныне-г. Днепропетровск.-Авт. (, других крупных городов. 17-20 октября 1919 г. особенно сильно пострадал г. Киев. “По ночам на улицах Киева наступает средневековая жуть. Среди мертвой тишины и безлюдья начинается душу раздирающий вопль... Это кричат жиды, - писала газета “Киевлянин” в 1919 г. - Кричат от страха. Жутко слышать эти голоса... это подлинный ужас, настоящая пытка страхом, которой подвержено все еврейское население”.2

В этот период Добровольческая армия начинает сотрудничать с формированиями, действующими на территории Украины в течение 1919 г. исключительно в целях грабежа и разбоя. Таким формированием была банда И. Т. Струка. Остановимся подробнее на личности ее лидера. Илья Тимофеевич Струк родился в с. Грины Горностайпольской волости Киевской губернии. Там же он окончил земскую школу и начал свою военную карьеру, сотрудничая в 1917 г. с Центральной Радой, организовав отряд “вильного козацтва”, вошедший в


1    Деникин-Юденич-Врангель: Сб. восп. - М.: Отечество, 1991. - С. 39.

2    Там же. - С. 143.

 

состав армии Украинской Народной Республики. В период гетьманщины и немецкой оккупации (март-ноябрь 1918 г.) Струк оказывается не у дел и живет за счет спекуляции фальшивыми деньгами, за что преследуется гетьманской властью. В период Директории Струк И. организует повстанческий отряд против гетьмана и занимается взиманием “контрибуции”с зажиточных мирных граждан городов и сел Украины. Систематически вымогал он деньги у евреев в районе Горностайполя-Чернобыля и убивает в м. Малине собственноручно почтового чиновника (январь 1919 г.). В течение первых месяцев 1919 г. и вплоть до сентября имя И. Струка не сходит со столбцов погромной хроники на Украине. Последние погромы его с лозунгами “бей жидов, спасай Советскую Россию от коммунистов” относится уже к добровольческому периоду украинской истории. Генерал Бредов с согласия начальства принимает Струка в ряды Добрармии и дает поручение организовать 1-й мало-российский партизанский отряд и жалует ему чин полковника. В течение всей зимы И. Струк терроризирует население киевского Подола, вымогая у людей “контрибуцию”. При отступлении Добровольческой армии И. Струк организует банду в Одессе и занимается тем же вымогательством (январь 1920 г.).1

На протяжении всего 1919 г. не существовало почти никаких данных о еврейских погромах на Украине. Это касается как погромов Струка. Соколовского, Н. Григорьева, так и погромов петлюровцев и добровольцев. “Информационный отдел ставил своей задачей и информирование периодической печати, - пишется в отчете российского Красного Креста,-но к сожалению до 1 сентября это почти не удавалось, за отказом газет помещать доставляемые заметки. С приходом Добрармии газеты весьма охотно печатали наши сообщения, и хроникеры регулярно за ними являлись. Но затем это прекратилось вследствие общего запрещения со стороны добровольческих частей что-либо печатать о погромах.


1 Штиф Н. И.Указ.соч.-С. 54-55

 

После возвращения Сов. власти, газеты стали печатать наши заметки весьма аккуратно. 1

В 1920-м году мировая общественность все-же узнала о прошедших на Украине погромах. По материалам, переданным через Одессу в США губсекцией были написаны исторические исследования; пострадавшим собиралась помощь в крупнейших еврейских общинах зарубежья. Но это было позднее. 1919-й же год стал годом вопиющих беззаконий над еврейским населением Украины, которое, по сути, в то время некому было защищать.

Сразу же по вступлении Добровольческой армии в какой-либо город сразу же появлялись приказы Главноначальствующего губернией о борьбе с “жидовскими комиссарами", офицеры выступают с речами о “жидах” на крестьянских сходах. Украинским крестьянам Киевской губернии в воззвании о проведении мобилизации так излагается сущность еврейского вопроса: “Ну что такое был раньше главный предводитель большевиков, Троцкий? Так себе маленький еврейчик, Лейба Бронштейн, которого хороший человек и в хату не пустит. А теперь? Ого, теперь он великий пан: за место царя в Москве сидит”.2 3

Проявления антисемитизма изредка встречались не только в среде военных, но и культурных и религиозных деятелей г. Киева. Вот что говорит в своем интервью газете “Киевское Эхо” пастырь православной церкви митрополит Антоний: "В ответ на просьбу представителей еврейского общества выпустить воззвание с осуждением погромов я предложил им предварительно обратиться к своим единоверцам, чтобы они немедленно вышли из всех большевистских учреждений”.’

Так же непреклонны и военные начальники гарнизонов, и местные коменданты. Так, в м. Борисполе под Киевом полковник лейб-гвардии Карпов отвечает еврейской депутации, пришедшей с подношением в 30 000 руб.


1    ЦГАОО Украины.-ф. l.-Оп. 20.-Д. 124.-Л. 42.

2    Киевлянин.-1919 г.-7 ноября.-Л. 2.

3    Киевское Эхо.-1919 г.-№ 42-47, от 10 ноября.-Л. 1-2.

 

и просьбой прекратить двухнедельный погром: ”Вы страдаете каких-нибудь 14 дней, а сколько мы от вас терпели все время. Убирайтесь вон.”1

И лишь большевики, тоже не отличающиеся своим особо покровительственным отношением к еврейским общинам на Украине оказали помощь пострадавшим от погромов. Помощь производилась на основании “Инструкции о взаимоотношениях между Центральной секцией помощи жертвам погромов, Российской миссией Красного Креста и Губпленбежем, утвержденной на совместном заседании 19 июня 1919 г.”, текст которой гласил: ”1. Общее руководство и надзор за всей деятельностью по оказанию помощи возлагается на комиссию из 5-ти лиц по одному представителю от ЦСПЖП, Рос. КР. Креста, Губпленбежа, Еврейского отдела ЦК КПУ и Евр. Ком. Фарбанда.

2. В целях полной согласованности действий устанавливается взаимный обмен копиями протоколов.... 5. Обследование пострадавших производится той организацией, которая первой соприкасается с погромленными. Регистрационные карточки погромов заполняются в 4-х экз.-no одному в каждую организацию...”2

) В начале 1920 г. был разработан и распространен по всей Украине “Опросный лист по трудовой помощи”, целью которого было выяснение настоящих масштабов погромов. Он состоял из таких вопросов:

1.    Город) местечко?______

2.    Каково приблизительное количество постоянного населения до погрома _______

3.    Сколько в местечке беженцев и откуда именно?______


1    Штиф Н. И. Указ. соч. - С. 71.

2    ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 126. - Л. 63.

 

4. Сколько тружеников потеряло прежнюю трудоспособность вследствие полученных во время погромов увечий и в каких профессиях? _______1

Однако, более или менее полных данных распространение < этого листа, составленного по предложению М. Рафеса, собрано не было. По-прежнему основным источником о еврейских погромах были сообщения уполномоченных Центральной I Секции помощи пострадавшим и Красного Креста, а также' сообщения еврейских общин.

Одной из особенностей помощи пострадавшим со стороны большевиков являлось излишнее идеологизирование этого процесса. В каждом, или почти в каждом документе Президиума ЦСПЖП подчеркивался “трудовой характер помощи пострадавшим делался особый акцент на качественный состав лиц, нуждающимся в помощи-зажиточных евреев старались из списков на получение материальной помощи исключать.

Центральной Секцией во главе с М. Рафесом по согласо- ^ ванию с ЦК КПУ был выработан специальный документ, который назывался: “Принципы организации трудовой помощи пострадавшим от погромов”, в которых были сформулированы основные принципы предоставления помощи пострадавшим, в зависимости от структуры хозяйства погромленного, его капитала, политических взглядов и т. д. Таким образом, вводя новые принципы дискриминации еврейского населения Украины, Советская власть значительно ограничила ряды своих сторонников. Окончательно “принципы “были сформулированы и сведены воедино в следующем документе:

1.

“При составлении плана оказания трудовой помощи жертвам погромов следует главным образом исходить из хозяйственной структуры пострадавшего населения и советской экономической политики.

Больше всего пострадали от погромов местечки. По данным, хотя устарелым, статистики местечковое население Ук-


1 ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп.20. - Д. 340. - Л. 68-69.

 

раины состоит из мелких ремесленников, самих принимающих участие в производстве и неэксплуатирующих чужого труда. Советская экономическая политика не ставит своей задачей развитие мелкого хозяйства. Принимая, однако, во внимание невозможость непосредственного сейчас вовлечения мелкобуржуазных элементов местечкового населения в крупные формы социалистического производства... ввиду недостатка сырья... признается целесообразным поддержание неэксплуататорского мелко-трудового хозяйства, пострадавшего от погромов.

2.

Формы и виды трудовой помощи, исходя из вышеизложенного могут быть установлены следующие:

-    организация советских производственных трудовых коммун,

-    устройство советских мастерских для производства предметов, изготовление которых не требует долгой выучки для тех погромленных, которые до сих пор определенного занятия не имеют или которые вынуждены изменить род занятий вследствии увечий,

-    поддержание трудовых артелей с установлением над ними контроля соответствующих государственных органов,

-    содействие восстановление хозяйств путем выдачи орудий производства.

ПРИМЕЧАНИЕ... виды помощи могут осуществляться и в форме помощи ссудной и кредитной.

Председатель ЦС ПЖП М. Рафес t Зав. делами Секции Н. Гергель

Таким образом, Советская власть преследовала цель использования к своей выгоде плодов погромного дела Добровольческой армии, для изменения в корне привычной жизни украинской еврейской общины, привлечения еврейского населения к сельскохозяйственному труду в широких масштабах.


1 ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 126. - Л. 65.

42

Несмотря на это помощь, особенно 1920-м году со стороны Советской власти погромленным была предоставлена значительная. В начале 1920 г. между пятью основными организациями, занимавшимися погромленными были распределены виды помощи следующим образом:

“1. Медицинская помощь и продовольственная (сухой паек, столовые)1 оказывается органами Красного Креста.

2.    Детская помощь в прифронтовой полосе. Осуществляется Красным Крестом.

3.    Переселение, эвакуация и реэвакуация выполняется органами Губпленбежа.

4.    Трудовая помощь выполняется Центральной Секции в контакте с органами Наркомтруда.

5.    Вещевая помощь. Заготовление и снабжение вещами возлагается на Красный Крест.

6.    Кредитная помощь выполняется Центральной Секцией в контакте с органами Наркомфина.

7.    Расквартирование погромленных на местах производится Секциями собеса при содействии Кр. Креста и Пленбе-жа...

Инструкция составлена 29 июля 1919 г.“

Игнорируя очевидную военно-тактическую нецелесообразность разгрома целых местечек и городов, убийство мирных их жителей, чрезвычайно негативную реакцию со стороны мирового сообщества, войсками Добровольческой армии погромная практика была продолжена и в течение декабря 1919 г. - февраля 1920 гг.

При отступлении армии А. Деникина с Украины мы наблюдаем третий этап погромов, охвативший все Левобережье. Навароссию, Донбасс, Киевщину. Погромы происходят в местечках - Борисполь, Смела, Городище, Ставище, Монастырище и др. Часть армии Бредова пытается прорваться в Румынию и, не достигнув цели, поворачивая идет вдоль Днестра, устраивая ряд погромов в подольской


1 ЦГАОО Украины. - ф. 1. - Оп. 20. - Д. 126. - Л. 63.

 

губернии (Гомашполь, Ямполь, Джурин, Яруга, Вербка). И даже в апреле 1920 г. мы встречаем остатки старых погромщиков - донских и кубанских казачьих частей, устраивающих резню в местечке Калюсе (Подольской губ.), на этот раз будучи уже на службе у... Петлюры и поляков.1

история взаимоотношений еврейского населения и деникинского режима была во многом предопределена дореволюционной концепцией разрешения еврейского вопроса, выработанной царизмом, принципы, на которых базировалась эта концепция известны: “черта оседлости”-гетто, предназначенное для проживания евреев в стране, 3-процентная квота на поступление евреев в университеты, запрещение евреям приезжать в большие города без специального на то разрешения и т. д. Многие мыслители, философы “предугадал и’’еще до февральской революции направление развития дальнейших взаимоотношений монархистов и евреев. Так, русский философ В. В. Розанов в своей статье “Почему на сомом деле евреям нельзя устраивать погромов”писал: “Евреи... Их связь с революцией я ненавижу, но эта связь, с другой стороны, и хороша, ибо из-за поглощения евреями почти всей революции-она и слиняет, окончится погромами и вообще окончится ничем: слишком явно, что “не служить же русскому солдату и мужику евреям”...”2 Таким образом вероятность погромного прецедента прогнозировалась. Такой поворот событий предполагался и тиражировался произведениями классиков русской философской мысли начала XX века.

Следует отметить, что в целом погромное дело деникинских армий негативно отразилось на конечном исходе военной компании 1919-1920 гг., став одним их факторов полной деморализации воинов и общего краха белого движения в Украине.


1    Штиф Н. И. Указ.соч. - С. 52

2    Тайна Израиля: Сборник статей. - СПб.: София, 1993. -

С. 290.

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ № 1

Список пострадавших от погромов пунктов, сведения о которых поступили в комитет помощи при Российском обществе Красного Креста на Украине к 1 октября 1919 г.

КИЕВСКАЯ ГУБЕРНИЯ. Чернобыльский район.

1.    Чернобыль

2.    Горностайполь-8 убитых

3.    Иванков-16 уб.

4.    Хабное-15 уб.

5.    Межигорье-104 уб.

6.    Вышгород

7.    Апоновичи-3 уб.

8.    Черевачи-7 уб.

9.    Инвинцы-2 уб.

10 Залоши-2 уб.

11.    Кабаны-2 уб.

12.    Кагорцы-1 уб.

13.    Красно-1 уб.

14.    Чинков-1 уб.

15.    Кошевка-2 уб.

16.    Доманево-1 уб.

17.    Арны-1 уб.

18.    Страхолесье-1 уб.

19.    Сухолучье-3 уб.

20.    Родники-1 уб.

21.    Петровичи

22.    Сварилья.

23.    Демидов.

24.    Варовичи-1 уб.

25.    Мартынович-1 уб.

26.    Буда.

27.    Павловичи.

28.    Максимовичи

29.    Карагод.

30.    Дитятки.

31.    Печки-1 уб.

32.    Ороны-1 уб.

33.    Бобрик-9 уб.

34.    Наровля-4 уб.

35.    Мухоеды

36.    Дерновичи

37.    Рудня.

38.    Конотоп.

39.    Кошаровка.

40.    Углы.

41.    Денисовичи.

42.    Базар.

43.    Народищи.

Трипольский район

1.    Триполье-400 уб.

2.    Кагарлык-8 уб.

3.    Козин-1 уб.

4.    Григорьевский сахарный завод-1 уб.

5.    Ржицев-20 уб.

6.    Васильков-110 уб.

7.    Обухов-8 уб.

8.    Ольшанка-4 уб.

9.    Плисецкое

Таращанский район 1 Тараща-2 уб.

2.    Богуслав-2 уб.

3.    Мироновка.

4.    Россава.

5.    Степанцы-11 уб.

6.    Таганча

7.    Ольшаница

8.    Ракитно-3 уб.

9.    Кошевато-16 уб.

10.    Стеблев-6 уб.

11.    Корсунь-7 уб.

12.    Ставище-40 уб.

13.    Боярки-12 уб.

14.    Рыжановка

15.    Степковка-5 уб.

16.    Небелевка-6 уб.

17.    Шендеровка

18.    Канев

19.    Мокрая Калигорка

20.    Олыпана

21.    Звенигородка

22.    Яновка.

23.    Межеричи

24.    Потоки

Черкасско-Чигиринский рай он

1.    Черкассы-700 уб.

2.    Белозерье-72 уб.

3.    Мошны

4.    Городище-8 уб.

5.    Орловец 2 уб.

6.    Смела-85 уб.

7.    Ротмистровка-36 уб.

8.    Бобринская

9.    Цветково

10.    Медведовка

11.    Рай-город

12.    Матусов-50 уб.

13.    Шпола-21 уб.

14.    Телепино

15.    Каменка-21 уб.

16.    Александровка-211 уб.

17.    Фундуклеевка

18.    Лебедин-28 уб.

19.    Златополь-71 уб.

20.    Чигирин-12 уб.

21.    Цыбулево

Бердичевский район

1.    Бердичев-30 уб.

2.    Казатин-16 уб.

3.    Мажновка.

4.    Самгородок

5.    Карповны

Уманьский район

1.    Умань-550 уб.

2.    Дубово-59 уб.

3.    Тальное-15 уб.

4.    Христиновка-4 уб.

5.    Лодыженка-83 уб.

6.    Вязовок.

7.    Иванька.

8.    Маньковка.

9.    Потоши.

10.    Голованевск-200 уб.

Радомысль-Житомирский район

1.    Радомысль-442 уб.

2.    Макаров

3.    Рожев

4.    Брусилов-46 уб.

5.    Ясногородка-4 уб.

6.    Корнин-8 уб.

7.    Ходорков-14 уб.

8.    Коростышев

9.    Русановка-5 уб.

10.    Мирчи-1 уб.

11.    Королевка-2 уб.

12.    Путиевка

13.    Горбулев-8 уб.

14.    Верби-2 уб.

15.    Веприн-2 уб.

16.    Вышевич-4 уб.

17.    Олиевка-3 уб.

18.    Ков. Буда

19.    Итки-1 уб.

20.    Гулевка-2 уб.

21.    Свида-4 уб.

22.    Триковичи-4 уб.

23.    Воров-2 уб.

24.    Видыбор-2 уб.

25.    Каменный брод-250 уб.

26.    Фастовская вол.-7 уб.

27.    Сали-2 уб.

28.    Садыба-2 уб.

29.    Усник-9 уб.

30.    Кроши-2 уб.

31.    Некраши-2 уб.

32.    Березовка-1

33.    Слободка-6

34.    Заборы-З уб.

35.    Высокое-3 уб.

36.    Мокренщина-3 уб.

37.    Боровска Рудня-2 уб.

38.    Топорище-3 уб.

39.    Бобрик-2 уб.

40.    Ширшины-2 уб.

41.    Дубрин-2 уб.

42.    Буки-2 уб.

43.    Рышки-2 уб.

44.    Головик-2 уб.

45.    Галиевка-1 уб.

46.    Троковичи-9 уб.

47.    Краевчин-3 уб.

48.    Ксавровка

49.    Нидашки

50.    Певна-5 уб.

51.    Малин

52.    Хамовка

Киевский район

1.    Киев-37 уб.

2.    Пуща Водица-16 уб.

3.    Слободка.

4.    Демиевка.

5.    Германевка.

6.    Белая Церковь.

7.    Боярка.

8.    Фастов.

9.    Устиновка.

10.    Игнатовка.

11.    Гостомель.

12.    Куреневское.

13.    Мотовиловка.

14.    Соломенка.

15.    Колубицка.

16.    Китаево.

17.    Червонянская.

18.    Трилесье.

19.    Дымер.

ВОЛЫНСКАЯ ГУБЕРНИЯ Овручский район

1.    Овруч-120 уб.

2.    Потаповичи

3.    Гошево

4.    Христиновка

5.    Басковичи

6.    Ксаверов

7.    Лушны-11 уб.

8.    Эмильчино

9.    Ушомер

10.    Новачно

11.    Белошица-16 уб.

12.    Коростень-10 уб.

13.    Олевск

14.    Словечно-80 уб.

Житомирский район

1.    Житомир-400 уб.

2.    Черняхов-40 уб.

3.    Котельня-50 уб.

4.    Андрушевка

5.    Горошки

6.    Пулин

7.    Янушполь

8.    Чуднов-21 уб.

9.    Романов

10.    Мирополь

11.    Полонное

12.    Шепетовка

13.    Новоград-Волынский-350 уб.

14.    Индашки-3 уб

15.    Карповцы-7 уб.

16.    Троща-2 уб.

17.    Буковцы-1 уб.

18.    Кроснополье-9 уб.

19.    Смолянка

Ровенский район

1.    Ровно

2.    Клевань

3.    Дубно

4.    Кременец

5.    Теофиполь

6.    Березань

7.    Мирополь

8.    Лушины

9.    Васильковичи

10.    Аннополь

ПОДОЛЬСКАЯ ГУБЕРНИЯ Гайсинский район

1.    Гайсин-340 уб.

2.    Гранов

3.    Китай-город-85 уб.

4.    Кублич-130 уб.

5.    Тепликв-406 уб.

6.    Златковцы-15 уб.

7.    Тернавка

8.    Ладыжин

9.    Соболевка

10.    Михалевка

11.    Михайловка-12 уб.

12.    Кузьминцы-6 уб.

13.    Браилов-53 уб.

14.    Райгород

15.    Ободин-Ю уб.

16.    Немиров

17.    Печоры-100 уб.

18.    Шинков

19.    Тульчин-532 уб.

20.    Тростянец-378 уб.

21.    Ваховка

22.    Вапнярка-68 уб.

23.    Жабокрич

24.    Ситовцы

25.    Бершадь-300 уб.

26.    Калиновка-85 уб.

27.    Межибож

28.    Ободовка-170 уб.

29.    Верховка-31 уб.

Балтский район

1.    Балта-102 уб.

2.    Кодыма-135 уб.

3.    Ольгополь

4.    Чегельшек-60 уб.

5.    Голосково

6.    Кривое Озеро-280 уб.

7.    Ямполь

8.    Уладовка-8 уб.

Винницкий район

1.    Винница

2.    Литин-127 уб.

3.    Пиков-65 уб.

4.    Янов-208 уб.

5.    Хмельник-11 уб.

6.    Ново-Константинов-8 уб.

7.    Старая Синява-32 уб.

8.    Летичев

9.    Брацлав-150 уб.

10.    Жмеринка-25 уб.

11.    Вороновицы-12 уб.

12.    Шендеров

13.    Бар-28 уб.

14.    Ялтушково-20 уб.

15.    Стрижанка

16.    Майдан-4 уб.

Проскуровский район

1.    Проскуров-1635 уб.

2.    Фельштин-600 уб.

3.    Деражня

4.    Гржибов

5.    Летичев

6.    Зиньков-500 уб.

7.    Райгород-60 уб.

8.    Стрижевка Каменеи-Подольский район

1. Каменец-Подольский-200 уб. 

ХЕРСОНСКАЯ ГУБЕРНИЯ

1.    Елисаветград-2000 уб.

2.    Ново-Миргород-60 уб.

3.    Богодухов

4.    Голта

5.    Ананьев

6.    Ивановка

7.    Знаменка

8.    Александрия-50 уб.

9.    Саблино-Знаменский сахарный завод-49 уб.

10.    Касель

11.    Томашов-11 уб.

12.    Веселый Кут-10 уб.

13.    Гросулево-14 уб.

14.    Семеновка-17 уб.

15.    Ажамка-60 уб.

16.    Большой Виск-6 уб.

17.    Вершак-4 уб.

18.    Елисаветградка-30 уб.

19.    Новый Буг-54 уб.

20.    Помощная

21.    Корыстовка

22.    Хировка

23.    Крюков

24.    Дмитриевка

25.    Братолюбовка

26.    Михайловка

27.    Долинская

28.    Малая Виска 

ПОЛТАВСКАЯ ГУБЕРНИЯ

1.    Полтава

2.    Кобеляки

3.    Кременчуг-12 уб.

4.    Ромодан-17 уб.

5.    Пирятин

6.    Лубны-2 уб.

7.    Золотоноша

8.    Семеновка-18 уб.

9.    Переяславль-15 уб.

10.    Глобино-27 уб.

11.    Веселый Подол

12.    Белоцерковка

13.    Прилуки

14.    Борисполь

15.    Гребенка

16.    Яблонево

ЧЕРНИГОВСКАЯ ГУБЕРНИЯ

1.    Бровары

2.    Ичня

3.    Бобровицы

4.    Борзна

5.    Мглин

6.    Конотоп

7.    Бахмач

8.    Батурин

ЕКА ТЕРИНОСЛА ВСКАЯ ГУБЕРНИЯ

1.    Екатеринославль

2.    Павлоград.

3.    Юзовка

ВСЕГО: 343 населенных пункта, 14 351 человек убито.

 

ПРИЛОЖЕНИЕ № 2

1.    Бредов Николай Эмильевич (1873-?) - участник русско-японской и 1-й мировой войн, с 30 января по 12 февраля 1920 г. во главе отряда белогвардейских войск совершил тяжелый зимний переход из Тирасполя в Польшу. Здесь отряд был интернирован, а затем переправлен в Русскую армию Врангеля в Крым.

2.    Врангель Петр Николаевич (1878-1928) - барон, генерал-лейтенант (1918), один из главных руководителей белого движения на Украине. Окончил Академию Генштаба (1910). Участник русско-японской и первой мировой войн. В августе 1918 г. вступил в добровольческую армию, командовал конной армией, в декабре-январе 1920 г. Добровольческой армией. С 4-го апреля преемник А. Деникина на посту Главкома Вооруженными Силами на Юге России. Установил в Крыму и на Юге Украины режим военной диктатуры. 14 ноября со значительной частью армии ушел за рубеж. В 1924 г. в Париже создал “Русский общевоинский союз” (РОВС).

3.    Григорьев Николай Александрович (1878-1919) -участник первой мировой войны, штабс-капитан. В 1917-1918 гг. служил в войсках Центральной Рады, затем у гетьмана П. Скоропадского. В декабре 1918 г. примкнул к петлюровцам, а после их поражения перешел на сторону Красной Армии: с 18 февраля 1919 г. - командир 1-й Заднепровской бригады, с 25 апреля-6-й Украинской стрелковой дивизии. 7 мая в районе Елисаветграда поднял мятеж против красных. Захватив значительную часть юга Украины занимался грабежами и погромами. В июле присоединился к Н. Махно, 27 июля убит по приказу последнего.

4.    Деникин Антон Иванович (1872-1947) - один из руководителей российской контрреволюции. Участник русско-японской и 1-й мировой войн, генерал-лейтенант (1916). Из семьи офицера. Окончил Академию Генерального Штаба (1899). По политическим взглядам примыкал к кадетам. С мая 1917 г. - главнокомандующий Западным фронтом, с июля Юго-Западным. Поддерживал контрреволюционное выступление генерала Л. Корнилова, вместе с ним арестован в г. Быхове, откуда 2 декабря бежал на Дон. С 13 апреля 1918 г. -командующий, с октября главнокомандующий Добровольческой Армией. После разгрома армии и эвакуации в Крым 4 апреля сдал командование П. Н. Врангелю и выехал за границу. До 1930 г. жил во Франции, умер в США. Автор пяти томов воспоминаний “Очерки русской смуты”.

5.    Керенский Александр Федорович (1881-1970) -русский политический деятель. Адвокат. Лидер фракции трудовиков в 4-й Государственной Думе. С марта 1917 г. - эсер, член Временного правительства. Март-май - министр юстиции, май-сентябрь - военный и морской министр, с 21 июля - председатель Совета Министров, с 12 августа - Верховный Главнокомандующий. Впоследствии эмигрировал на Запад.

6.    Май-Маевский Владимир Зинонович (1867-1920) -участник 1-й мировой войны, генерал-лейтенант (1917). После Октябрьской революции бежал на Дон, с декабря 1917 г.-начальник 3-й пехотной дивизии Добровольческой армии (весной 1919 г. преобразовано в Донецкую группу войск). В мае-ноябре 1919 г. - Командующий Добровольческой армией. В конце 1919 г. был заменен П. Н. Врангелем. Умер 30 октября 1920 г. в Севастополе во время эвакуации.

7.    Мартов Л. (Цедербаум Юлий Осипович (1873-1923) -участник российского революционного движения. В 1895 г. член петербургского “Союза борьбы за освобождение рабочего класса”. С 1900 г. член редакции “Искры”, с 1903 г. - один из лидеров меньшевиков. Во время 1-й мировой войны - центрист. После Февральской революции - руководитель группы мень-шевиков-интернационалистов. Член ВЦИК (1919). В 1920 г. эмигрировал на Запад. Один из организаторов второго интернационала, редактор “Социалистического вестника”.

8.    Петлюра Семен Васильевич (1879-1926) - один из основных деятелей контрреволюционного национально-освободи-I ельного движения на Украине. Из семьи извозчика. Учился в духовной семинарии. После Февральской революции возглавил Украинский фронтовой комитет. В мае 1917 г. избран во Все-украинский фронтовой комитет Центральной Рады, являлся его председателем, секретарем (министром) по военным делам Генерального секретариата Центральной Рады. С 14 ноября 1918 г. - член Украинской Директории и командующий войсками У HP. С 10 февраля 1919 г. - Председатель Директории. С лета 1920 г. в эмиграции. Убит в Париже в 1926 г.

9.    Стеклов (Нахамкис) Юрий Михайлович (1873-1941) -российский революционный деятель, публицист. Член партии социал-демократов с 1893г. В 1917 г. - член Исполкома Петроградского Совета. С 1917 г. редактор “Известий” и других большевистских изданий. Член Президиума ВЦИК, член ЦИК СССР. Труды по истории марксизма и революционного движения.

10.    Троцкий (Бронштейн) Лев Давидович (1879-1940) -партийный, государственный и военный деятель. Член РСДРП с 1897 г. Вернувшись после Февральской буржуазно-демократической революции из эмиграции, вошел в группу межрайон-цев и вместе с ними на шестом съезде был принят в большевистскую партию. После октября 1917 г. - нарком по иностранным делам, нарком по военным и морским делам, председатель Реввоенсовета Республики. В 1927 г. исключен из партии и в 1929 г. выслан из СССР. Убит в своем доме в Мексике.

11.    Ульянов (Ленин) Владимир Ильич (1870-1924) -партийный, государственный деятель. В 1895 г. член петербургского “Союза борьбы за освобождение рабочего класса”. Вернувшись после февральской революции из эмиграции возглавил партию большевиков. Председатель Совета Народных Комиссаров большевистского правительства. Умер 21 января 1924 г.

12.    Шульгин Василий Витальевич (1878-1976) политический деятель, журналист, один из лидеров российских националистов. Из дворян. Окончил Киевский университет (1900). Член четвертой Государственной Думы от партии “националистов”, член “прогрессивного блока. В дни Февральской революции - член Временного Комитет Государственной Думы. 15 марта 1917 г. он вместе с А. И. Гучковым предъявил в Пскове императору Николаю Второму требования Думы об отречении от престола. После Октябрьской революции-редактор газеты “Великая Россия”. После разгрома Деникина и Врангеля-в эмиграции. В 1944 г. арестован в Югославии и препровожден в СССР. Приговорен судом к тюремному заключению, освобожден в 1956 г. Скончался 15 февраля 1976 г. во Владимире.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ и источников

1.    Василевский И. Деникин и его мемуары. - Берлин: ’’Накануне”, 1924. - 176 с.

2.    Еврейские погромы: 1918-1921. - Москва: Изд-во общества “Школа и Книга”, 1926. - 134 с.

3.    Елецкий П. О евреях. - Харьков: Изд-во Укрцентраг, 1919.-20 с.

4.    Гусев-Оренбургский С. Книга о еврейских погромах на Украине в 1919 г. - Петербург: Изд-во 3. Н. Гржебина... - 160 с.

5.    Лазар Б. Антисемитизм и революция. - Петроград: Изд-во Петросовета, 1919. - 15 с.

6.    Ларин Ю. Евреи и антисемитизм в СССР. - М.-Л.: ГИЗ, 1929.- 311 с.

7.    Мозин М. Из истории добровольческой погромщины. -Киев: ’’Печатный труд”, 1921. - 15 с.

8.    Малеев А. Ф. Тридцать дней еврейского погрома в местечке Кривое Озеро. - М.: Госиздат, 1921. - 29с.

9.    История погромного движения на Украине: 1917-1921. -Берлин: Изд-во “Исторический архив”, 1932. - Т. 11. - 386 с.

10.    Пасманник Д. С. Русская революция и еврейство. -Берлин Изд-во “Исторический архив”, 1932. - Т. 11. - 386 с.

12.    Штиф Н. И. Погромы на Украине. - Берлин; ’’Восток”, 1922.-96 с.

13.    Тайна Изэаиля: Сб. статей. - СПб.: "София", 1993. - 497 с.

14.    Деникин-Юденич-Врангель: Сб. ст. - М.: ’’Отечество", 1991.-212 с.

15.    Революция на Украине: По мемуарам белых. - М.-Л.: Госиздат, 1930. - 309 с.

16.    Хейфец Е. Погромы евреев в Украине в 1919 г. - Нью-Йорк, 1921. - 78 с. (на англ, языке)

17.    Центральный Государственный архив общественных организаций Украины - ф 1.

18.    Центральный Государственный архив органов государственной власти и управления Украины. - ф. 1742.

19. Государственный архив Полтавской области