Карта сайта

И если бы принцип действия человека ...

И если бы принцип действия человека был не тот, какой указан мной, то как было бы возможно, чтобы христиане, столь ясно знающие благодаря откровению, поддержанному столькими чудесами, что необходимо отказаться от порока, чтобы быть счастливым вечно и не оказаться навеки несчастным; христиане, имеющие столько превосходных проповедников, которым платят за то, что они дают самые яркие и убедительные на свете поучения; христиане, находящие повсюду столько наставников, которые взывают к совести и исполнены рвения, и имеющие ученых и набожные книги, - как, говорю я, было бы возможно при всех этих обстоятельствах, чтобы христиане жили так, как они живут - в самых непомерных безобразиях порока?

§ CXXXVII. ПОЧЕМУ РЕГУЛЯРНО СОБЛЮДАЮТСЯ ОПРЕДЕЛЕННЫЕ ОБРЯДЫ?
Правда, мнения, которых придерживаются в области религии и благопристойности, являются принципом известных дел, регулярно выполняемых лицами одной и той же веры... Но это не ниспровергает того, что я сказал. Это лишь показывает, что люди приноравливаются к законам своей религии, когда они могут это делать, не создавая для себя особых неудобств, и когда они видят, что пренебрежение законами будет для них пагубно... Что касается постов и воздержания, которые предлагает нам церковь, то я признаю, что соблюдать их не так легко, как покориться требованию соблюдать праздники, и что тем не менее посты соблюдаются. Но это происходит, без сомнения, либо потому, что посты можно соблюдать, не нанося ущерба господствующим страстям, либо потому, что понемногу находят способ устранить главные неудобства, связанные с постами, либо потому, что люди не хотят прослыть богохульниками, поскольку это иногда может нанести вред в земной жизни тому, о ком пойдет такая слава...

Таким образом, не станем отказываться от того, что мы сказали ранее, и добросовестно признаем, что если люди соблюдают многие обряды ради религии, которую они исповедуют, или исходя из того, что, по их убеждению, бог желает, чтобы эти обряды совершались, то они это делают потому, что это не мешает им удовлетворять господствующие страсти их сердца, или потому, что их вынуждает к этому страх перед бесчестьем или каким-нибудь земным наказанием. Или же скажем, что если люди регулярно соблюдают много тягостных и неудобных обрядов, то они делают это, чтобы тем самым искупить свои привычные грехи и примирить свою совесть со своими любимыми страстями. Все это показывает, что главное основание, определяющее их поступки, - это испорченность их воли. Я не удивляюсь, что кровосмесительные браки не заключались у народов, у которых такие браки влекли за собой общественное осуждение их как позорных и вызывали к себе ненависть, - какого же человека подобный барьер не остановит и не принудит к соблюдению долга! Но чтобы судить, потому ли христиане воздерживаются от такого рода браков, что им запретил это бог, следовало бы узнать, что стали бы они делать, если бы гражданское право и каноническое право предоставили им полную свободу поступать в данном отношении, как им угодно. Ведь при том положении вещей, какое существует, я не нахожу, что следует ставить себе в заслугу перед богом то, что не женишься на своей сестре. Против этого безобразия есть довольно страшные земные наказания, которые вполне могут отбить охоту заключать такой брак без какого бы то ни было участия в этом деле совести. Если бы гражданское и каноническое право оставили это дело на наше усмотрение, то весьма вероятно, что люди не очень-то посовестились бы и пошли на прелюбодеяние, на которое способны многие, хотя это одно из величайших преступлений на свете.

§ CXXXIX. НЕЛЬЗЯ СКАЗАТЬ, ЧТО ТЕ, КТО НЕ ЖИВЕТ В СООТВЕТСТВИИ С ПРЕДПИСАНИЯМИ СВОЕЙ РЕЛИГИИ, НЕ ВЕРЯТ В БОГА

I. Доказательство, извлеченное из жизни солдат. Было бы неправомерно возражать мне, говоря, что христиане, которые не живут в соответствии с принципами своей религии, не убеждены в наших таинствах и что они - скрытые атеисты. Ведь (помимо того что это значило бы ужасно умножать число атеистов вопреки мнению многих знаменитых авторов, считающих, что никогда не существовал человек, полностью убежденный в атеизме) что может быть более недоказуемого, чем включение в число атеистов всех христианских солдат, совершающих неслыханные бесчинства, когда их не держат в подчинении суровой дисциплине?